2024/04/27 (Sat) 17:39:51
2024/04/25 (Thu) 19:08:20
2023/12/31 (Sun) 14:45:56
「土鈴でしりとり」は12月29日に4100回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/01/16 (Tue) 21:31:54
「土鈴でしりとり」は2024年1月13日に4200回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/02/04 (Sun) 08:14:57
「土鈴でしりとり」は2024年1月31日に4300回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/02/18 (Sun) 06:01:21
「土鈴でしりとり」は2024年2月16日に4400回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/03/01 (Fri) 22:11:24
「土鈴でしりとり」は2024年3月1日に4500回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/03/18 (Mon) 11:06:40
「土鈴でしりとり」は2024年3月16日に4600回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/04/08 (Mon) 09:44:00
「土鈴でしりとり」は2024年4月4日に4700回を超えましたのでリストを整理しました。
上のURLからご覧ください。
2024/04/22 (Mon) 16:00:01
2024/04/22 (Mon) 13:22:43
嘉兵窯ではないかとご指摘をいただいておりましたが、再度、光の当たる方向を色々変えて眺めてみました。
「士の下に加」(「嘉」の略字)+ 兵 ではないかと思われます。
4691の馬方土鈴 - 茶々丸
2024/04/22 (Mon) 14:12:51
私も同じく、銘の薄れを読み取るのに苦労するお年頃となりました。
最近作に詳しくないのですが、紐が嘉兵窯のように見受けました。
2024/04/20 (Sat) 18:02:24
芝光首馬(くびうま) ⇒ 桝井宗洋 伊達政宗兜
左の天草四郎は約20年前に先輩コレクターK氏から天草四郎として紹介されたものです。今は画像しか手許にありませんが、それを見る限りは十字架は見えませんね。桃太郎鈴でしょうか。
ところで、今回の首馬(くびうま)は馬首(ばしゅ)の方が正しくないですか?
土鈴でしりとり 4792 - 茶々丸
2024/04/20 (Sat) 19:48:41
桝井宗洋 伊達政宗兜 ⇒ 透陽本坪(ほんつぼ)
紐が一致しますし岡山系の桃太郎と思われます。
首馬は、馬の部位を指す場合は馬首と思います。
郷土玩具の春駒の馬は首人形の一種で、玩具の方では(くびうま)と呼んで来ました。
ただし、それは串なしの首馬の場合で、
竜泉寺の串馬をそのまま模したこの作品は「串馬」と呼ぶのが正しいようです。
どちらにしても「く」に変わりないので、「串馬」に変更しますね。
2024/04/18 (Thu) 08:29:45
土鈴でしりとり 4787 - 茶々丸
2024/04/19 (Fri) 11:00:10
厄除け鬼瓦 ⇒ 洛北の秋
井浦狂阿弥
戦後に量産された土鈴の元となった、
五十鈴會のオリジナル作品です。
ネットで、
事もあろうに「いじけ男」というタイトルで出ていて笑いましたが、
考えてみれば、心情的にはいじけ男で合ってるとも言えます。
土鈴でしりとり 4790 - 茶々丸
2024/04/20 (Sat) 09:08:04
天草四郎 ⇒ 芝光串馬
(う)(ろ)を繰り上げ【し】
左の天草四郎は、
雉・猿・戌と組になった桃太郎鈴に似ていますが、
十字架がありますか?